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《星球庄园
 - 地球人文明:宗教-政体论

余珞·红野

04-科学与宗教、政治的分立

理想之所以为理想,就是因其标准的至善特征。基督、佛陀、孔子之所以没有后人能够超越,就因为其至高点,还基督教更以耶稣的牺牲而到达不可超越的顶峰做为立足点。有人谈到所谓子贡等圣人的道德标准过高,可是,反过来如果没有子贡、曾参等圣人将孔子思想发扬,那么也就不可能留传至今,也就可能由后来更高者取代之。

因为,宗教或信仰必须以不可超越性为信仰标准,才能使人类永远有追求的远景。

自从1500AD以来,西方文明的进步,就是从中世纪的“宗教-科学-政治”合一中解放出来的结果。盖伦、柏拉图和托密勒等将“科学-宗教-政治”混合,并降低“天”的宗教标准到“人”的教皇权威,导致的是一千多年的黑暗。相反,中国的儒家只谈论“伦理-政治”,且是儒家私塾+国家考核的分离与互动体制,将“科学-逻辑”等留给道家、名家、医家、农家、天文学、地学家等等,正是世界上最早的学科专业化分工。

什么是“文革遗毒”?1)、诡辩主义 - 认作逻辑;2)、造反主义 - 认作英雄;3)、暴民主义 - 认作民主;4)、非法主义 - 认作自由;5)、迷信主义 - 认作宗教;6)、出卖主义 - 认作诚实……。“文革”的问题出在没有及时从“革命-摧毁”向“执政-建构”转型。潜意识的“文革思维”- 或游民造反可能导致“革民族赖以生存或立足世界的文化之命”!?虽然,两种文化同出于山东济宁 - 儒教和水浒。

为何偏要说“儒家是反科学、反民主”呢?基督教与科学之间的冲突,以及与人文的冲突,包括目前仍然对人本、对科学的批判,远远超过了中国任何时代的儒家。尤其令人触目惊心的是,15-16世纪开始将《圣经》翻译成英文的两位先驱被判为异端并死后而被掘尸焚烧(J.Wycliffe1418)或被判刑勒死并焚尸(W.Tyndale1536)。

英国充许老百姓读《圣经》是16世纪中叶,重修版是1603年,钦定本(A·V或KJV)是1611年出版 - 美国的历史刚开始(1607),满清入关中原(1616),美国版《圣经》是1901年,还中文完全版是1919年2月,至於《新约》中文版是1814年(R. Morrison)。儒教中国比基督教欧洲更为自由 - 伍次有曾是康熙的导师,曾国潘也未反对基督教,可见儒教和汉文化对异教和外来民族的宽容了。

真正了解欧洲500AD-1500AD的历史-包括不同教派间、宗教间(包括犹太教-基督教-回教)的冲突,并比较同时期中国的三教九流和“科技-文艺-经济”的发展 - 儒家文明衰落于近五百年,而且,认清楚自从抛弃了儒家以来的中国社会-尤其“文革”,认真研读了《圣经》和《四书五经》,应该对儒家文化不再有那么多偏见了。

然而,《圣经》仍然是《圣经》,不同教派、不同传道的内容并不一定吻合《圣经》,至於教徒,就更可能是各色各样的人了- 人差方程式么!因此,宗教的作用,在於作为一个灯塔,一个理念,如果理念都不存在时,世界可想而知就更是暗无天日了!?

一个主张是尽快恢复儒家正统作为一个全民化的教化,但一定要区别儒教不等于政治或法律。孔子非常明确阐述了“克己复礼” -  每个人以律法做为行为遵守的规范,还制“礼”(立法和制度)是“天子”和国家的责任,儒生“读书为官”不在其位不谋其职,其实已经非常明确地在《四书五经》中阐述了。

如果不做社会实践的体验,不做细致严谨的研究,也就切中不了中西文化的要点,尤其不能了解到西方文化的表面 - 包括文本和法律条文与内心和实际操纵之间的差别,该到梦醒的时刻了 - 只有民族精神的独立,才能摆脱奴役的境遇。近代中华民族振兴(1911),经历了:{国共合作,民族独立,改革[科技-经济]开放,复兴文化[文艺-伦理],国共合作(2008)}->当代[儒家-民主]体制->中华太空-海洋文明。

通过研究西方宗教,才发现一个更根本观念,那就是民族之祖在天之灵才能护佑自己的子孙,道教、佛教、儒教和印度教、基督教等,都认可游离灵魂的存在 - 提供文艺创作和道德约束的空间,但儒教和犹太教只敬畏“天”或“耶和华”,还“儒释道”或基督教等在“仁道”的根本观念和目的上本质一致。自己缺乏理解力和创造力,为何却处处想把责任推卸给民族之祖先们?!

据《圣经》的一个观点,对他/她人的道德水平的嫉妒,也是人性罪恶之一!佛教的教导,就是回归本心,一切在乎自然 - 发掘良知而已,不必强求功德 - 但必须区分宗教与科学、政治的界限。

全球化社会,最基本的原则是民族和信仰的平等 - 即,人人生而平等,不因任何种族、宗教或文化背景被歧视。现代西方文明,从中国文化中能找到许多原型,中国也将从西方文明中发掘原型,并与中国文化传统整合,创建未来的全球和谐文明 - 全人类共同的财富。


“上帝的荣光”:[勇敢公义[智慧开创(忠孝诚信)仁德廉俭]勤奋礼节]

(所有文章,仅供参考,不恰当处,敬请谅解,未经同意,不可转载。10/2005)

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