宇宙絮语 - 少年梦

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2006-03-2007-07

 

以色列 - 沙漠中的绿洲[原]

 

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科技发展、社会和谐,一个生机勃勃的社会,就是一种持续不断开拓、创新的稳定社会。

经济的创新,一是教育从知识型、模仿型向创造型、实践型发展,二是企业从贸易、制造型向研究、开发型发展,三是管理从僵硬型、散漫型向立法型、监控型的发展。

从农业文明的村社制度向工业文明的社区型、后工业文明的城市生态型体制的发展。

工业文明出现的生态平衡、环境卫生、社会犯罪等问题,一个原因是工作群体与社会生活的某种程度的脱节。

只有重新建立一种社区、村社的和谐生活,工作环境与生活环境的相互协调才能从根本上解决工业化带来的社会、精神和环境问题。

日本的企业管理模式,企业与家庭和谐的工作和生活协调,也是成功走向发达国家的一个原因。传统文化、生活方式与工业、商业文化协调,以色列和欧洲也走向了城乡融合的模式。

广大农村的城镇社区化发展、城市的生态化发展,将是中国未来走向高度文明社会的极为重要的战略。

 

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苏三的著作阐述四川广汉出土的三星堆文明与以色列(古代)的相互关系。同一时期,从以色列到欧洲的留学生涯中,本人发现以色列文化、欧洲文明与中国文化的相互关系。

中国夏商文化,以色列传统文化(所罗门王朝以前),的确有许多相似的地方。清朝鸦片战争是一个历史分界线,之前主要是“儒、释、道”文明的建立、兴盛与衰落。

欧洲,文艺复兴之前只是希腊、罗马和犹太文化(所罗门王朝之后),通过阿拉伯世界了解到伟大的中华文明,从马可波罗的时代开始了文艺复兴,尔后几百年其实是对中华文化的学习、分析与再创新。

“儒、释、道、墨”等三教九流,从政治、艺术、逻辑、科技等不同方面影响了西方文明,但决不是简单的模仿,还是文化的重新创造、建构,到目前为止,国画和中医的精髓也为抽象艺术、系统医学所消化。

如何面对这种西方文明对东方文明的消融方式,一是复兴中国文化的精髓,二是学习西方最新的成果。

经济增长*的关键瓶颈是系统管理模式的完善。真理(Truth)和诚信(Faithfull)的本意,体现的是基督教与儒家文明出发点的根本一致,社会的管理模式就是以这个基本信念建立的规章、体制、规范、法律等。

因此,儒家精神(理想)是文明的一种灵魂(“道”),新的体制、新的文化、新的科技是实现理想(天下大同)的方法、模式(“器”)。

*
公式:A1-Ta(时间)->A2(投入产出), B1-Tb->B2, A2-A1=dA, B2-B1=dB, Ta-Tb=dT, E(效益)=(dB-dA)/dT

 

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一个具有竞争力的经济实体,关键是在一定社会、文化、自然的环境条件下作为一个系统的管理,一个经济增长的实体就是一个自组织化的开放系统。

从地区、国家、区域到全球的社会群体,作为一种经济发展的不同层次的实体,竞争力体现在两个方面,一是作为系统外的环境,二是作为系统内的结构。

一个具体的经济单元或实体,首先是作为一个系统的生存环境、竞争法则,不同的游戏规则下决定不同系统的生存和发展能力。

作为系统内的结构,一个方面是作为构成系统成员的素质和能力,另一个方面是作为成员之间关系的系统结构,只有当两个方面充分完善的管理模式,才是最具有竞争力的系统实体。

一个系统的成员组成,关键是人事制度对人才的鉴赏能力,一个系统的结构,关键是组织群体协作的运转能力。

 

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马克思的政治经济学,深刻地揭示了社会管理的根本是经济财富的创造和分配。

一个社会中的人,无论他/她的职业、职务、职称、学位是什么,无论他/她的名气、头衔、地位是怎样;然而,核心仍然一方面他/她对社会、文化、历史的贡献是什么,二方面他/她得到的生存环境、物质、精神、文化等方面的消费报酬。

 

因此,对一个人最终的评价是:一是为人类创造了什么价值,二是为自己获得了什么生活。

 

还,最简单最直接而最节省能量的管理方法才是最有效的社会管理模式。

 

 

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