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企业家 – 国强论
序言
儒家经典著作中有两个很重要的词汇，已经很久不被人们注意或是探讨其真实涵义了，那就是天子与人子的概念。做为“天子”的概念最早是由夏禹所创建，上天对人类的意旨通过天子的领导与治理而实现，还“人子”的概念最初我是在《曾国藩》传记小说中看到的，没有考证最初出自哪里，其表述为人之子必须孝敬祖宗父母。
我的理解是：人都有一死，还人类要永生；因此，人必须上传天意下传子孙。
任何一个人，对人类的贡献，那就是通过：一是在精神文化（包括以行为模式的影响）上对社会的贡献，二是在物质遗传上对人类繁衍发展的贡献，人类就是通过文化（包括科技文化、管理文化、思想文化等）和基因两个方面而得以发展。在基因上一个人是一个整体基因组，任何单个的基因存在于整个社会人群，在文化上一个人的名字和形象（影像或相片）只是一个可以更换的符号，无论是以佚名还是著名来留给人类遗产没有本质区别，区别的是是不是为人类的发展作出了贡献。
因此，有一种人，对社会索取，还有另一种人对社会贡献，在冥冥宇宙中必然有某种不为人所知的机制与原理在支配人类社会每一个人的行为，一个人生的价值就体现在是不是做的是贡献和贡献有多大，而且所谓的贡献是指的有利于人类生存发展和文化进步。
一个人，总是要死去的，痛苦与快乐都是不同的人生经历，它带给人的也许就是一种影响与改变人的精神与肉体的行为而实现某种意义的人生价值；因此，经常看到历史上许多伟大的人物经历的常人不具有的艰辛与苦难而给人类留下了伟大的遗产。
人本性即不是罪恶的也不是善良的，还是一个阴阳二性体，人类也即不只是男性的也不只是女性的，还是一个男女二性体。当一个人处于不思不想不动不说的状态下，人是中性的，当人的心动、言动与行动，就会立即体现出善与恶性来，所谓的善与恶，仁与不不仁，就是一种相互关系，人与人的关系如果是有利于己也有利于人的就可能是善，还“人”与“己”指的都是一个社会整体一个民族整体一个人类整体的生存与发展的未来而言，还一个人的成功与否，就体现在是不是充分发挥了自己的才智。
01
人类文明从古埃及文明到犹太-华夏、印度-希腊经典文明的创建可称为第一个文明时期，还中华二千农业文明可称为第二个文明时期，近现代科技与工业的发展是继其后的第三个文明时期。
近代实验科学与理论科学的创立，技术与工程科学的发展，诞生了二次工业革命，三次科技革命，还21世纪的工业革命将诞生在生物医药与生物制造业。
从经典遗传学、分子遗传学到系统（图式）遗传学，相应地从遗传育种、基因工程发展到合成生物学，转基因（及基因治疗）技术到了第二代，形成了实验生物科学向系统生物科学的转型。
然而，这次生物科�
一流信息监控拦截系统
局的改变，面对的是中美关系的演变。
系统与合成生物学理论诞生于欧亚大陆；但是，第三次工业革命却可能发端于美国而传入中国长江三角洲。
03
人类社会发展的物质、能源、信息资源，一是矿石、生物的材料，二是核能、太阳能，三是自然信息、文化信息。
地球漫长历史上形成的金属和非金属无机材料，在人类短短的的历史中已经大量被人类开采与消耗。地球漫长岁月积累的太阳能石油和煤矿资源，也在人类很短的历史上被开采与消耗。地球悠久的生物进化历史形成的信息资源生物种类也在快速灭绝消失，人类又在大型战争与焚烧行为中毁灭人类几千年积累的文化信息资源。
从而，即使让地球全部面积接受的太阳能利用起来，也在很短暂的人世产生不出足够人类社会使用的生物能源和有机材料；因此，核能时代必将成为未来的主要能源，还地球外的矿石资源成为人类发展的目标。
人类社会信息技术从电话手机、广播电视、电脑网络只是信息的载体和传输工具，还自然科学和人类历史才构成人类社会发展的信息资源，生物信息是最大的信息资源，生物体是宇宙中最复杂的组织系统，信息就是组织化的度量。
因此，节约经济、节约生产、节约消费就成为人类社会发展的必然策略，同时，只有优先发展高科技，发展高信息技术，发展使人类能够在外太空生存与发展的生物高科技才是人类摆脱地球命运的道路。
太阳能来自太阳内部的核能，生物能源来自太阳能，机器的制造、文化的发展来自人类对自然与生命认识的信息资源。地球资源的限度，必然驱使人类走向宇宙，发展高组织化的生物机器在太空生存，从而开掘新的核能和矿石材料资源。
04
诚信是社会稳定的根本，正名是社会稳定的前提。儒家思想就是建立在诚信与正名上的社会伦理规范。
中华文明繁荣两千年与西方中世纪一千年的黑暗就是一种鲜明的对照，还欧洲文艺复兴后吸收了中华文明的成果后建立起的全球化社会更是一种对科学精神的事实求是的最好证明。
一个人的信仰、一个社会的信仰是人类文明发展的根本出发点，还这个出发点的基石就是诚信与正名。名不符实就是一种虚假与伪道，就会导致一种欺骗与盗窃行为。
人类文明从神权、君权到商权社会的发展是一种进步，然而，任何时代的社会安定基础是名实的符合、信誉的诚实。
社会伦理规范与法律制度是互相配合的关系，没有伦理规范就无以成方圆，没有法律制度伦理就没有保障。
科技加法律辩论，伦理加社会关系，是西方、东方两种文明模式，没有伦理的社会关系与没有科技的法律辩论都没法使社会走向正轨，还东、西文化的优势结合诞生的是全球化文明。
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